ভাবসম্প্রসারণ "আলো বলে ‘‘অন্ধকার’’ তুই বড় কালো।’ অন্ধকার বলে, ‘ভাই, তাই তুমি আলো।’
আলো বলে ‘‘অন্ধকার’’ তুই বড় কালো।’ অন্ধকার বলে, ‘ভাই, তাই তুমি আলো।’
মূলভাব: কোনো বস্তুর সত্যিকার মূল্য নির্ধারিত হয় তার বিপরীতধর্মী বস্তুর সাথে তুলনা দ্বারা। বিপরীতধর্মী বস্তুটি না থাকলে তার কোনো মূল্যই বোঝা যেত না। সম্প্রসারিত ভাব: আলো আধাঁর সুখ দুঃখ আনন্দ বেদনা ও হাসি কান্না নিয়েই মানব জীবন। শুধু আলো বা আধাঁর যেমন ভাবা যায় না.তেমনি জীবনে শুধু সুখ বা দুঃখ আশা করা অনুুচিত। দুই বিপরীতধর্মী স্রোতের সমন্বয়েই প্রবাহিত হয় মানব জীবন। কিন্তু আমরা দুঃখকে অস্বীকার করে শুধু সুখই পেতে চাই। বুঝতে চাই না , দুঃখ আছে বলেই সুখের এত মূল্য। যদিও আলো অন্ধকারকে বিদ্রুপ করে বলছে, সে এত কালো বলেই জগৎ নিরানন্দময়। কিন্তু অন্ধকার আছে বলেই আলো তার প্রকাশ ধর্ম লাভ করছে এবং তার এত মর্যাদা। অন্ধকার না থাকলে আলো তার দীপ্তি প্রকাশ করতে পারত না। তাই সীমাহীন আলো মানুষের কামনা থাকলেও পাশাপাশি যদি আধাঁর না থাকে তবে সে আলোর পরিচয় পাওয়া যায় না। সুখের সাথে যদি দুঃখ না থাকে তবে সুখের স্বাদ ভালোভাবে অনুভব করা যায় না। দুঃখ আছে বলেই সুখ মানুষের কাছে এত প্রিয়। মরণ আছে বলেই মানুষ জীবনকে এত বেশি ভালবাসে। আর এই পরস্পরবিরোধী বৈশিষ্ট্যের জন্যই জীবন ও জগৎ এত মধুর হয়েছে। মন্তব্য: মানব জীবনের সর্বত্র আলো ও আধাঁররূপ বিপরীতধর্মী বৈশিষ্ট্য দেখা যায়। একটির অনুপস্থিতিতে অন্যটির অস্তিত্ব অনুভূত হয় না।
Previus
Next
Share This Post
